sábado, 28 de noviembre de 2009

La Iglesia financia a la guerrilla Hutu


Viñeta de Vergara en Público. 26 de noviembre

miércoles, 25 de noviembre de 2009

viernes, 20 de noviembre de 2009

Programa Repor de TVE 1, 17 de noviembre: "Lo que queda de Franco"



Documental sobre el 20-N. El promotor y único responsable de este blog, en representación de la Federación Estatal de Foros por la Memoria, interviene hablando sobre la pervivencia de calles y monumentos franquistas en Madrid



Se cumplen ya más de 30 años de la muerte de Franco y aunque haya ya 2 generaciones que no han conocido la España de la dictadura, la sombra del Generalísimo y su simbología aún perdura. En calles y edificios oficiales aún quedan reliquias de la simbología fascista. Cada año se convocan actos nostálgicos …

En Youtube:

1ª parte
http://www.youtube.com/watch?v=Qlv4EWKOdmo

2ª parte
http://www.youtube.com/watch?v=6cdh09CvC8Y


3ª parte
http://www.youtube.com/watch?v=NNLxT8Y_6WQ

Lo que queda de Franco en Yahoo! Vídeo
http://es.video.yahoo.com/watch/6449853/16724964


Web de RTVE:
http://www.rtve.es/mediateca/videos/20091118/repor-queda-franco/630804.shtml

domingo, 15 de noviembre de 2009

Espíritus y memorias en transición. Ariel Jerez, en Público, 14 de noviembre

El ex dictador uruguayo Goyo Álvarez ha sido condenado recientemente a 25 años de prisión por el homicidio de 37 opositores, entendiéndolo el juez como un delito de lesa humanidad. Al tiempo, el juez Baltasar Garzón está siendo sometido a un juicio por el Tribunal Supremo debido a la acusación de una organización de extrema derecha, que exige entender como prevaricación su intento de investigar el asesinato y la desaparición de 113.000 ciudadanos que no apoyaron el golpe de Estado franquista.

Muchos países del mundo que han transitado a la democracia tras cruentas dictaduras han tomado iniciativas para hacer justicia a quienes padecieron las violaciones de derechos humanos. En nuestra ejemplar Transición, coronada con una Constitución monárquica que normaliza la institucionalidad franquista, ninguno de los responsables del régimen represor ha tenido que responder ante la Justicia.

Algunos intelectuales orgánicos del nuevo régimen niegan que haya habido pacto de olvido. Pero cuando desde los poderes del Estado se reafirma, una y otra vez, un espíritu de la Transición, no podemos dejar de interrogarnos sobre esta prolongada operación de manipulación simbólica y discursiva, orientada a contrarrestar la emergencia pública y política de los discursos de quienes cuestionan unos consensos nítidamente conservadores sobre diversos aspectos de nuestra vida en común.

Existe una nueva generación de ciudadanos que no asume este relato transicional, que convirtió a los articuladores de estos pactos elitistas en los grises héroes de nuestra democracia otorgada, y que rechaza una reconciliación presentada como la contracara del caos de los años republicanos y la condena de toda movilización de los de abajo como una irresponsabilidad para consolidar la democracia, cuando no un peligro de reabrir viejas heridas. Y este descubrimiento progresista se debe a una evidencia: pese a la crisis sistémica, nos guste o no, hoy la movilización social de contenido estratégico está en manos del bloque conservador (Iglesia, Partido Popular, empresariado e izquierdas cooptadas-silenciadas). Saben que, anticipándose a todo intento por revisar este relato, consiguen mantener una posición clave para contener cualquier iniciativa de redistribución simbólica y material considerada inaceptable para sus tan bien conservados privilegios.

La defensa de la Transición y la Constitución se ha convertido en un modus vivendi, donde los epígonos de los grises héroes institucionales lograron apartar de nuestra vida pública a los antifranquistas que en la calle lucharon por acabar con la dictadura, para ocupar ellos, en exclusiva, el panteón de los “padres” de la democracia.

En las primeras elecciones democráticas (junio de 1977), el Ministerio de la Gobernación retrasó la legalización de algunos partidos políticos para que no participasen; unos porque podían encontrar posibilidades a la izquierda del PCE-PSOE y otros porque tenían como punto fundamental en su identidad la reivindicación de una república. Así se construyó un Parlamento a la medida de las necesidades del cambio de camisa de las élites franquistas, donde nadie cuestionaría frontalmente el modelo económico y la monarquía, donde izquierdas y derechas votarían una Ley de Amnistía que ha otorgado impunidad a todos aquellos que perpetraron violaciones de derechos humanos durante la dictadura. Con este pacto, la izquierda se vería obligada a desmovilizar a sus bases, pero también a recortar su imaginario social e ideológico y a renunciar a introducir vectores emancipadores en la reconstrucción de una cultura democrática tras tres generaciones socializadas en el franquismo. En este sentido, el verdadero haraquiri político fue en el campo progresista.

La ejemplaridad del relato hegemónico está basada en la ignorancia de la mayoría de los ciudadanos y ciudadanas educados tras la muerte del dictador, que no han aprendido en sus centros de enseñanza nada o casi nada acerca de las atrocidades del franquismo. Esto ha sido una política de Estado que oculta tanto la dictadura como las dejaciones de los padres de las Constitución. Como ha dejado en evidencia Amnistía Internacional, España es el segundo país en número de desaparecidos del mundo y uno de los peores en formación de derechos humanos. En realidad, vivimos en una monarquía bananera.

Lo que no nos ha impedido presentarnos como el caso de referencia para dar lecciones democráticas en las diversas olas de democratización decretadas por el sector académico funcionalista, satisfecho con homologar democracias contando votos y procedimientos, e ignorando lacerantes e insostenibles desigualdades e injusticias. Mientras tanto, en nuestras ciudades y pueblos agonizaban en silencio, sin reconocimiento público, los hombres y las mujeres que deberían ser el espejo ciudadanista en el que se mirase nuestra sociedad. Estigmatizados por el miedo del “se había significado políticamente”, caían de nuevo en las cunetas de la historia.

Sin duda, nuestra Transición fue un nuevo espejito que quisimos vender a América Latina, donde nuestras redes académicas globalizadas, con el apoyo de fundaciones y multinacionales, organizaban este nuevo relato ejemplar de la madre patria, ignorando activamente cómo muchos de los países hermanos ponían en marcha, sin bonanza económica y con escasos recursos institucionales, comisiones de la verdad, derogaban leyes de punto final y enjuiciaban criminales sin ningún “espíritu” que los iluminase.

Durante unos días, en las jornadas Memorias en transición, expertos de las dos orillas debatieron sobre transiciones, memorias y justicias necesarias, iluminando la virtud de los que luchan por los derechos humanos y la ciudadanía contra la oscuridad del fascismo (ignorancia política activa siempre al acecho).


Ariel Jerez es profesor de Ciencia Política en la Universidad Complutense de Madrid
http://blogs.publico.es/dominiopublico/1661/espiritus-y-memorias-en-transicion/

sábado, 14 de noviembre de 2009

Comunistas II, por Esther López Barceló, hoy en El País

El pasado 11 de noviembre, la señora Elvira Lindo tuvo a bien dedicarme su columna, que bajo el título Comunistas pretendía desacreditarme sobre la base de una entrevista que ELPAÍS.com publicó a raíz del congreso del PCE. Aprovechó así para verter (ése es su privilegio) toda una serie de tópicos anticomunistas, que personificó en mí.

Parece molestarle que siga habiendo comunistas y jóvenes comunistas. Pues siento darle una mala noticia: jóvenes y comunistas en este país, los hay a miles. En este siglo XXI, cuando la humanidad se enfrenta a una crisis global, lo que debería extrañar no es que una joven de 26 años que vive de su trabajo crea en el comunismo, lo que debería escandalizarnos es que se defienda lo actualmente existente.

Me ataca por "seguir la estela del asalariamiento político desde pequeños". Tengo 26 años, nunca he cobrado de IU, soy arqueóloga y no encuentro trabajo (como miles de jóvenes en este país). Los jóvenes de IU decidieron de forma democrática quién de nosotros podía aceptar una beca del Consejo de la Juventud de España durante cinco meses y me eligieron a mí, entre otras cosas, porque estaba en paro.

Además, me preocupa que Lindo exagere mis palabras para divertirnos con sus prejuicios anticomunistas. Cuando puse de manifiesto que ante la celebración de la caída del muro también había que recordar lo que de positivo tuvo la Revolución de Octubre, entre otras cosas, la victoria contra el fascismo y la liberación de los campos de concentración, debió parecerle un anatema y cargó contra mí con el argumento de que me olvido de los gulags.

Yo no defiendo el estalinismo, criticado por el PCE desde hace más de 50 años, en ninguna de sus formas. Sin embargo, en estos días hemos visto cómo Merkel, Sarkozy y Berlusconi se erigían como la nueva esperanza del mundo pregonando que no hay otra alternativa. Igual han convencido a la señora Lindo. A mí no. Creo que lo que realmente les molesta es que los comunistas españoles defendemos una sociedad consecuentemente democrática: trabajamos por tener una democracia real, participativa, que sea la expresión de la voluntad de todos y no sólo una democracia formal, bipartidista y monárquica que siempre defiende a los poderosos. Socialismo y libertad fueron siempre los lemas del PCE.

A Lindo no se le podía escapar el otro tema favorito de la literatura anticomunista: Cuba, pero sin preocuparse por Guantánamo, el lugar de la isla donde se produce la violación más execrable de los derechos humanos, ni para denunciar el bloqueo genocida. Yo ya sé que no todo es perfecto en Cuba (ni en ninguna parte) pero también sé que los niveles de educación y sanidad públicas conseguidas en Cuba son difícilmente igualables. Creo que lo que más les molesta es que no se rinden.

Y ahí va el tercer tópico: que no nos rendimos. Me acusa de aprender "las enseñanzas recibidas de los viejos camaradas: no desistir nunca". Y tiene razón: tenemos ganas de luchar, de combatir las injusticias, y sobre todo de combatir el capitalismo. Yo me hice comunista después de conocer de cerca a un guerrillero, de esos que persistieron, de los que no han desistido nunca, Quico Martínez -que sigue registrado con el calificativo de "bandolero" por defender la democracia en este país-.

Me sumo a su terquedad para cambiar las cosas en mí país. Con la misma persistencia que muchos comunistas tuvieron durante 40 años para combatir un régimen y traer a España derechos y libertades, entre ellas, la libertad de expresión de la que vive la señora Lindo.

Porque en tiempos como éstos en los que el capitalismo muestra su verdadero rostro, somos muchos, mal que le pese a cierta intelectualidad, los que vamos a hacer posible cambiar el mundo.

http://www.elpais.com/articulo/espana/Comunistas/II/elpepiesp/20091114elpepinac_12/Tes?print=1

martes, 10 de noviembre de 2009

El Pocero y la CCM: el mundo al revés. Por Luis Ángel Aguilar Montero

Rebelión, 10-11-2009

La semana pasada, en el trascurso de unas horas de diferencia, saltaron a los teletipos nacionales dos noticias de CLM, cada cual mas alucinante.

Con la primera, la adquisición de nuestra CCM, por parte del desconocido y privado Banco Liberta, creo que podemos estar ante el primer paso hacia la privatización de las cajas de ahorro. Podríamos haber iniciado el camino hacia la necesaria banca pública empezando por ésta que intervino el Banco de España para tapar “un agujeraco” que el socialista Hernández Moltó creó.

Pero si el PSOE es responsable, que no venga ahora el PP a ganarse indulgencias con padrenuestros ajenos, que ellos, aunque en menor medida, son igualmente co-responsables del desaguisado ya que, estando en los diferentes órganos de decisión y control, siempre aprobaron las cuentas y la gestión, no votaron ni una sola vez en contra, ni denunciaron jamás operación alguna.

No se si alguien habrá reparado que, pese al optimismo de Barreda, tanto tiempo callado desde la intervención, el día que Cajastur, que es la que controla el Banco Liberta, decidiera desprenderse de los activos, pasivos y sucursales de CCM, podría hacerlo sin mas vendiéndolos al mejor postor. Esperemos no ser profetas pues lo que deseamos es que se garanticen la estabilidad y los puestos de trabajo de quienes no tienen culpa ninguna de la mala gestión, y que los responsables paguen, pues si no, ¿en que vamos a diferenciar unos trajes, la Gürtel, o la CCM?

Aunque para alucinante, la noticia del Pocero, que finalmente ha conseguido que culpen al honrado y valiente alcalde de Seseña, Manuel Fuentes, tras ponerle -como anunció en tele5- más querellas de las que podría soportar. El alcalde que mas está luchando contra la corrupción urbanística, contra el mayor farsante de la construcción, y contra el partido de un Bono que lo aupó y protegió, sale condenado, y los denunciados, los que se enriquecen, los que cambian las leyes, esos, viviendo a cuerpo de rey y en la calle.

Al PP no lo van a multar por esto. Tampoco aquí denunció nada y siempre votó a favor del pocero igual que el PSOE. Solo IU votó en contra. Solo IU denuncia el caso. Solo IU le pasa informes a la fiscalía y consigue que al menos condenen al anterior alcalde socialista. Será por eso que hay que hacerle la vida difícil a IU. Será por eso que hay de silenciarla. Será por eso que hay que arrinconar a IU, y que no salga mucho en los medios.

En fin, mañana sigan votando Uds. a quienes nos han llevado a esta situación, y créanse todas las mentiras que a diario nos cuentan, para luego decir que todos los políticos somos iguales. Yo, desde luego, no. Y en IU precisamente, no hay un solo alcalde acusado de corrupción.

Sigamos votando PSOE y PP, y vivamos tranquilos/as en nuestras casas, o con nuestros rezos, que luego los malos, los rojos, los comunistas, los que no cuentan,... son los de IU.

¿Nadie se ha preguntado porqué CLM es la región con mas déficit democrático de España, y porque IU, ni con Cayo Lara, ha logrado nunca entrar en su parlamento con casi 40.000 votos?, Tampoco os habéis preguntado por que la fiscalía no actúa en el caso de la CCM, ni contra el pocero, ni contra quienes le hacían leyes como la LOTAU para que pudieran evadirse de hacer VPO?... Ya ven, el mundo al revés.

Luis Ángel Aguilar Montero es Coordinador provincial de Albacete de IU

http://luisangelaguilar.blogspot.com
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=94879

lunes, 9 de noviembre de 2009

martes, 3 de noviembre de 2009

"Cruces son sombras", por Ignacio Escolar en Público, el 3 de noviembre


Noticias así son las que te reconcilian con Europa: el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo ha declarado la presencia de crucifijos en las aulas como una violación de “la libertad de religión de los alumnos”. La sentencia llega tras la denuncia de una madre italiana, una santa, que después de perder en todos los tribunales de su país, recurrió a Europa y ganó. La mayoría de los partidos italianos ha criticado la decisión judicial; dicen que la cruz es “simbólica”, como si la palabra fuese sinónimo de irrelevante. Incluso el líder del centro izquierda, Pier Luigi Bersani, se ha puesto del lado del crucifijo, “una antigua tradición” que “no puede ser considerada ofensiva para nadie”.

Se equivoca Bersani, y no sólo porque será difícil que la izquierda vuelva a ganar en Italia si su política es como la de Berlusconi pero sin velinas. Que algo sea viejo no significa necesariamente que sea bueno y respetable –pocas tradiciones más antiguas que el machismo o la tortura–. Y a mí, que debo de ser nadie, me ofende la cruz en clase porque nada más lejos de la razón que la superstición. El símbolo de la fe de algunos no puede presidir el santuario de la educación de todos. La libertad de religión, como interpreta Estrasburgo, pasa también por respetar a los que sólo creemos en la humanidad, que ya es creer.

Pero Italia no es el único país que aún tiene pendiente esa separación entre la Iglesia y el Estado que en el norte de Europa lleva décadas resuelta. Aquí, en la España aconfesional del anticlerical Zapatero, el Estado pagará la mitad de los gastos de la visita del Papa en 2011, una factura de 50 millones de euros. Lo mismo es el momento de denunciarlo ante Estrasburgo.

http://www.escolar.net/MT/archives/2009/11/cruces-son-sombras.html

lunes, 2 de noviembre de 2009

Ha muerto Gabino Quintanilla, el hijo de Quintanilla, el de la serrería


Dice mi padre que hay actores de cine que nos resultan especialmente familiares, es gente que conocemos de toda la vida, y nos no extrañaría nada que, de pronto, se abriese la puerta y apareciese John Wayne. Dejaría el rifle Winchester sobre la mesa, le ofreceríamos algo de beber y se apretaría con nosotros un botellín del Mahou, mientras comentamos el último partido del Madrid.

Esa es la imagen que siempre he tenido de José Luis López Vázquez, quien hoy nos ha dejado un poco más solos. Son muchos los personajes interpretados por López Vázquez que harán que perviva en nuestra memoria colectiva, y que siempre nos harán disfrutar en un cine, o delante de la televisión: aquel señor de negro, el padrino de "La Gran familia", el cajero de "Atraco a las tres", el hijo del aristócrata de "La escopeta Nacional" ...

Sin embargo, creo que la característica más inconfundible de López Vázquez era su voz: la recordaré, en la que puede ser la mejor película de la historia del cine español, anunciando ollas Cocinex micrófono en mano, sentado junto a Plácido en el motocarro; detrás el pobre y el rico comiéndose un pollo. Y sobre ellos, la estrella de los Reyes Magos.

domingo, 1 de noviembre de 2009

"Es que fue comunista". Rafael Reig en Público, 30 de Octubre 2009

Cartas con Respuesta: Es que fue comunista


La petición de rehabilitación de Miguel Hernández por parte de su familia es justa, pero contradictoria, ya que pedir la nulidad de una sentencia franquista puede estar dando legitimidad al tribunal que la dictó. Somos muchos los que pensamos que una condena de un régimen dictatorial no debe considerarse una derrota, sino más bien una farsa. Al margen de cuestiones políticas, lo más importante es que los hermosos versos de Miguel Hernández sigan ayudando a la formación de los niños en los colegios; algo que sería igualmente deseable para otros grandes escritores españoles que en plena democracia aún son valorados en función de su ideología y no de su buena literatura.
MANUEL CAÑEDO GAGO. MADRID


El problema es la ilegitimidad del régimen franquista. No sólo de los procesos penales, sino también de la rapiña patrimonial (que ha quedado al margen de la Ley de Memoria) y hasta de los tribunales de oposición a cátedra, por ejemplo. Para todo eso, creo yo, es necesario impugnar la transición, así que usted me dirá.

A mí modo de ver, los poemas de Miguel Hernández son inseparables de su compromiso político. Como todos los poemas de todos los poetas. “Al margen de cuestiones políticas”, como dice usted, sólo puede hacerse una lectura fraudulenta de Miguel Hernández: la política es medular en su poesía y en su vida. Esto no es que lo diga yo, él mismo lo afirma y lo hizo verdad en sus versos.

Si usted cree que se puede separar “su buena literatura” de “su ideología”, en mi opinión, o no lo ha leído o no lo ha entendido ni por el forro o quiere engañar a esos “niños en los colegios”. La infamia añadida y más indecorosa que se le puede infligir a Miguel Hernández es leer su obra como si no hubiera sido comunista, como si no hubiera escrito como comunista y como si no hubiera sido encarcelado y hubiera muerto por ser comunista.


Hasta ahí podíamos llegar. Cometa ese fraude lector con Pemán, Foxá o a Sánchez Mazas, quizá los lea tapándose un ojo, para intentar no ver su repugnante ideología. Como si la poesía no fuera ideología. Usted perdone, pero Miguel Hernández no tiene nada de lo que avergonzarse.

http://blogs.publico.es/rafaelreig/729/es-que-fue-comunista/